hombres a manera de gigantes, tan crecidos como lo mostraban
las figuras que estaban esculpidas en las piedras.
—Pedro de Cieza de León, cronista del Perú, 1553
Historias de la Creación
Mayu (Río), la Vía Láctea Andina
En la región andina se creía que la Vía Láctea era un río, el Mayu, fuente de toda el agua de la tierra. Para los Inka la tierra y el cielo están conectados, el río Mayu es un espejo del Qhapaq Ñan. Ambos son sagrados, están vivos y forman parte de un todo.
Muchas culturas observan figuras en los grupos de estrellas (constelaciones). Los Inka a menudo divisaban sus constelaciones en los espacios oscuros entre las estrellas, conocidos como yana phuyu (nubes oscuras). En estas nubes oscuras, ellos veían animales y otros elementos de la vida cotidiana.
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Micheq | pastor
Muchos dicen que el pastor es una mujer, dado que en las comunidades andinas las mujeres son las dueñas de los rebaños, mientras que los hombres los cuidan. Este pastor extiende sus brazos hacia las llamas y sus piernas están cerca de las garras del zorro.
Atoq | zorro
El zorro se encuentra a los pies de la llama como si la estuviera persiguiendo. Mira con atención: la llama celestial pareciera estar pateando al zorro. El sol pasa por esta constelación en diciembre, la época en que nacen las crías del zorro.
Llamacñawin con Uñallamacha | ojo de la llama con cría de llama
Esta fue la constelación Inka más importante. Las estrellas brillantes Alfa y Beta Centauri son los ojos de las llamas, fácilmente distinguibles en noviembre, cuando la constelación se eleva. Esta constelación consta de dos llamas: la madre y la cría amamantando debajo de la madre.
Yutu | tinamú
El tinamú es un ave de la familia de las perdices. En el cielo Inka, esta constelación con forma de cometa parece estar persiguiendo a la constelación del sapo. (Los tinamúes se alimentan de pequeñas ranas y lagartijas.) Aparece en el cielo en octubre y se observa hasta julio, su desaparición marca el final de la cosecha de papas.
Hanp'atu | sapo
El sapo era un animal muy importante para los Inka. Ellos creían que cuanto más croaban los sapos, más probable era que lloviera. La aparición del sapo en el cielo indicaba que había llegado el momento de sembrar.
Mach'acuay | serpiente
Se decía que Mach’acuay controlaba a todas las serpientes de la tierra. Esta constelación emerge en agosto—observándose primero la cabeza—y comienza a ocultarse en febrero, lo cual coincide con la actividad de las verdaderas serpientes en los Andes.